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发布日期:2024-06-04 00:00    点击次数:136
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碧山寺,原名普济寺,亦称广济茅蓬,是大白塔以北2公里处的一座古刹。是五台山最大的十方禅寺。所谓十方,是指凡披缁僧东谈主和四方居士到此平博彩票网,齐不错免费食宿,若是从这里动身时零落路费,寺内还会周济一些。是以好多朝山教徒齐把这里看成必朝之地。

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寺庙平面布局为长方形,占大地积19865泛泛米,殿堂、房屋108间,石碑15通。该寺始建于北魏孝文帝时代(471-499)年,它与五台山最早的寺庙佛光寺、精辟寺、大孚灵鹫寺(今显通寺),齐是统一时代的寺庙。始名北山寺,简称北寺,因其是凿石为寺,笔名石北寺。据纪录成化二十二年(1486),由圆照寺当家孤月禅师募缘、捐资,在此重建寺庙,期年而成,朝廷赐名“普济禅寺”。此后,从弘治五年(1492)到正德七年(1512),明孝宗敕谕,又进行了大边界的扩建,使普济寺成了一座“丹?灿烂,金碧净光,????凌切云端”的古刹。康熙三十七年(1698)清圣祖改寺名“碧山寺”平博彩票网,1983年国务院将其列为汉族地区释教世界要点寺庙,1986年被列为山西要点文物保护单元。2006年被列为世界要点文物保护单元。

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从中心区驱车而来,路双方肥硕弥远的杨树有增无已,沿途相伴的净水河也隐于浓浓的绿色中,是欢然自得的一谈亮丽繁盛线。牌坊,面宽15.3米,进深5.8米,三门四柱,当心间肥硕越过,柱后装置斜戗,立架踏实。檐下斗拱细致,雕工精细。中间楼檐下,正面嵌有“精辟斡旋”牌匾,其上又嵌有民国18年(1929)所刻“精辟胜境”牌匾。匾上还刻有“当家果定募缘重修”字样。后面嵌有“蕴结灵峰”牌匾。其上又有“敕赐名山”牌匾。

天王殿穿过牌坊有一左券20余米长的青石通谈,谈两旁林木参天,浓荫覆地。小径至极有两尊石狮,坐镇于山门殿前。山门殿与天王殿合二为一。此殿为三门楼,威望浩大,门额上方悬有横匾一块,上书“护国碧山十方普济禅寺”几个溜金大字,为民国十八年(1929)山西省绥晋公署商讨、山西省政府主席赵戴文所题。该殿面宽5间,22.7米,进深3间,12.7米,占大地积288泛泛米。天王殿内弥勒佛居中,两侧为四大天王。佛经上载四大天王齐住在须弥山。须弥山腰有一座犍陀罗山,山有四峰各住一天王,合起来就是四大天王,四大天王在五台山的庙宇中实在齐有。黑脸南边增长天王,手捏青锋剑,他负责起风。白脸东方持国天王,手按琵琶琴弦,他负责调;黄脸朔方多闻天王,手擎宝伞罗盖,他负责雨;红脸西方广目天王,手持青龙一条,他负责顺。他们的职能合起来即是“五风十雨”,护法保国、五谷丰登、国富民强。

雷音宝殿 又称毗卢殿。面宽五间,25.3米,进深三间,18.7米,殿门上吊挂“雷音宝殿”金字牌匾。殿内中塑毗卢遮那佛,金脸金衣,危坐在莲花座上平博彩票网,头顶宝盖,死后置丽都的背光。两侧侍立的护法神,一是大梵天王,一是帝释天,彩塑,金脸金衣,他们本是印度天使,这里已悉数汉化,一片君王形象。殿内两侧各有金妆泥像6尊,合称十二圆觉菩萨,即文殊师利、普贤、普眼、金刚藏、弥勒、清净慧、威德安宁、辨音、净诸业障、普觉、圆觉、贤善首。泥像比例适度,线条分明,色调标记,形象隆重,代表了清代雕饰的格调。殿内梁上吊挂着乾隆天子书题的“香林宝月”金字牌匾,还有两处题字。别离记取“大清康熙三十八年重修”、“公元一九五二年补修”。

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戒坛殿 门额上悬木匾一块,上书护国戒坛,该殿五间、进深17米。殿内正中有绿青石砌成的戒坛一座,须弥座四面雕刻莲瓣。相传北魏时高僧法聪于此处开讲《四分律》,那时筑有戒台。现有戒坛,可能是宋代改建的。戒坛上佛龛内供奉释迦牟尼佛,身披僧衣,右臂败露下垂,掌心向里,左臂平端于腹前,掌心进取,拇指迂回,作说法印。背后设丽都背光,释迦牟尼佛脸颊清脆丰腴,两耳垂肩,弯眉笃定,凝咫尺视,面庞慈蔼,一片普济众生之态。佛身皎白彻亮,雕刻精细,穿着金色,当然畅达,艺术感染力度强。这尊玉佛是民国十八年(1929)徐玉如居士从缅甸请来送给碧山寺的。大殿两侧是脱沙十八罗汉像,工艺精细,形象活泼,是清代顺治年间由姑苏塑成后,由京齐送碧山寺供奉,亦然少有的文物珍品。底下我给全球要点施展一下戒坛。戒坛即为释教信徒受戒的场所。《中国释教》一书中讲,一般传戒,信徒需受三坛戒,沙弥戒、比丘戒、菩萨戒。

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沙弥戒为一坛戒。受了一坛戒的通称沙弥,男性叫沙弥,东谈主称小梵衲;女的叫沙弥尼,东谈主称小尼姑。二坛受比丘戒。独一此戒才在这座戒坛上举行,受戒时要有“三师七证”参加才灵验。三师是戒梵衲(授戒主师)、羯磨师(支配受戒典礼的法师),教育师(教育戒规的法师)。七证,就是七位作证的梵衲。独一受过此戒的僧东谈主才算获取隆重僧、尼经历。这座戒坛顶棚周围有佛像1000尊,叫作念“千佛围绕戒坛殿”,标记在举行典礼时有千佛前来参加,示意受戒典礼的无垠。三坛受菩萨戒。这种戒一般大佛殿举行。菩萨戒,佛家叫“热顶”,就是在头顶上和时烧点,东谈主称烧香疤。目前《世界汉传释教庙宇处置方针》第十四条明文划定,废止烫香疤的作念法。

藏经阁 在戒坛殿背后的后高院。两院之间一垂花门,穿门而过即可看到后高院上头的藏经阁,二层楼,面宽五间。屏风上挂着刻有“碧山寺”的铜匾一块,为中国释教协会会长赵朴所题。投入藏经阁,咱们会看到殿内一弥勒佛,高5.4米,两腿下垂,双足登地,高座于须弥座上。头部伸到二层楼上,肩上有肩花,左肩有宝壶,右肩有法轮,是示意曩昔之福。

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钟饱读楼 中轴线两侧,东面有钟楼,西面有饱读楼。钟楼上原有石匾一块,刻着“龙吟满天”,饱读楼也有石匾一块,刻着“虎啸群惊”。当今钟楼内有铁钟一口,高1.4米,口经有1.18米,铸于正宗三年(1438)。另东面有伽蓝殿三间,内供关公像一尊。西面有祖师殿三间,内供达摩祖师像一尊。山门外西南,有小石塔十座,石碑两通。一通是“孤月禅师塔铭碑”,立于弘治三 十七年(1504);一通是“普济禅寺第十七代当家晓会梵衲灵塔行实碑记”,立于喜庆二十三年(1818)。

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